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在北京大学国学商道领袖研修班学人生智慧

北大总裁班 2021-12-01 新闻资讯 49

  人生是一条长而远的旅途,有些人在人生中总结了经验与教训,总结出一套适用的理论,从此无往不利,我们称之为人生智慧,但是这样的大智慧不是人人都能获得的。为了使学员少走弯路,北京大学国学商道领袖研修班在这篇文章中根据曾国藩浅谈人生智慧。


  曾国藩是清朝晚期“中兴名臣”之首,被认为是“立德、立功、立言”的三不朽之人,集中式领导人员智慧之大成。本课程目的在于学习曾国藩察人辨人、周璇解决、融洽关联、预防奸险小人的谋人之法,及其厚积而薄发、借势有所为、造势做局、掌握契机、困境自救的成事之道,为创业者个人修养、人力资源管理,解决关联等提供智慧源泉。


  这一期让我们浅讲曾国藩在“戒多言”上的思考与行为。


  曾国藩一辈子在“戒多言”上下足了功夫,他不但经常反省自身“每天言辞之失,简直鬼蜮情状!”也经常反问自身“言多谐谑,又不源于内心之诚”,这样的言辞习惯、性格缺点,“何时能拔此根株?”他不但对自身有这一“戒多言”的规定,还把它当做家训家规智慧中十分重要的一条内容,尤其是对他的儿子和几个弟弟不断灌输、注重这一点。


  曾国藩认为,假如想要言辞超过克制他人,即使胜了,他人也不会心服,为人处事上,还是应该谦虚一些为好。争执通常都没有是非可谈,结果经常会感情用事。自己牢骚太多,结局必定抑塞,无端而怨天尤人,天必不许,无端而尤人,人必不服。抑郁不平之气,通常害人害己。


  “戒多言”的实质是在面对人和事的情况下,要做好自我控制,防止言多必失、乱从口出,在实质上,这也是一种临事不纠结、少争议的行为智慧。


  当然本期文章涵盖的范围是很小的,更多的内容可以从北京大学国学商道领袖研修班进行具体的学习。


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